| Story-Branding by Empire Entrepreneurs: Nike, Child Labour, and Pakistan’s Soccer Ball Industry |
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JSBE subscribers and CCSBE-CCPME members can view and download full articles (PDF format) in the online Article Library or use the link at the bottom of the abstract to view the specific article (must be logged in). Subscription Options. David M. Boje, College of Business, New Mexico State University, Las Cruces, New MexicoFarzad R. Khan, Suleman Dawood School of Business, Lahore University of Management Sciences, Lahore, Pakistan ABSTRACT. Our study identifies and calls for an answerability-ethic of storytelling where entrepreneurs are held responsible and accountable for the harmful ways in which they story the Third World. We study a Corporate Social Responsibility (CSR) initiative involving Nike in the Third World. Our study draws upon interviews and textual study of the Sialkot Child Labour Elimination Project that was signed in Atlanta, Georgia in February 1997. We find that Nike’s CSR stories not only brand products but they also brand Third World labour. Our study’s main contribution is to show that entrepreneurs’ branding through storytelling their “benign” CSR initiatives in the Third World, an activity we term “story-branding,” has an imperial face requiring the use of power to turn workers voiceless (make them into subalterns). RÉSUMÉ. Notre étude identifie et préconise une éthique de responsabilité en matière de contes, dans laquelle les entrepreneurs deviennent responsables de la façon nocive dont ils peignent le Tiers-Monde. Elle porte sur une initiative de responsabilité sociale d’entreprise (RSE) concernant Nike dans le Tiers-Monde. Cet article est basé sur des entrevues et sur une étude textuelle du Projet Sialkot pour l’élimination de la main-d’oeuvre enfantine, signé à Atlanta (Georgia) en février 1997. Nous constatons que chez Nike les contes de RSE imposent la marque non seulement sur les produits, mais encore sur la main-d’oeuvre du Tiers-Monde. Notre contribution principale est de montrer que les entrepreneurs qui par l’entremise de leurs contes mettent leur marque sur leurs initiatives “bienveillantes” de RSE au Tiers-Monde—une activité que nous appelons “marquage par contes”— présentent un visage impérialiste, et doivent donc user de force pour faire taire les travailleurs et les subordonner à leur pouvoir. |
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